ТИТУЛ ХХХ
ДАВНІСТЬ І ОБЧИСЛЕННЯ ЧАСУ


ГЛАВА І
ДАВНІСТЬ

Кан. 1540 – Давність як спосіб набуття або втрати суб'єктивного права, а також звільнення себе від обов'язків, Церква приймає такою, яка є в цивільному законодавстві, хіба що загальне право постановляє щось інше.

Кан. 1541– Давність є правосильна, якщо спирається на добру віру, не тільки на початку, але протягом цілого часу, який вимагається для виникнення давності, з дотриманням припису кан. 1152.

Кан. 1542– Не підлягають давності:


ГЛАВА ІІ
ОБЧИСЛЕННЯ ЧАСУ

Кан. 1543 – Якщо право виразно не застерігає чогось іншого, то час треба рахувати згідно з приписами наступних канонів.

Кан. 1544 –    § 1. Безперервний час слід розуміти як такий, що не допускає жодної перерви.
   § 2. Корисний час слід розуміти як такий, що тому, хто виконує своє право, або домагається його, належить таким чином, що він не пливе для того, хто не знає, або для того, хто не може діяти.

Кан. 1545 –    § 1. День у праві означає сталий відрізок часу, який складається з 24-х по черзі рахованих годин і починається від півночі; тиждень – це відрізок семи днів; місяць – відрізок 30 днів, рік – відрізок 365 днів, хіба що місяць і рік рекомендується брати згідно з календарем.
   § 2. Якщо час є безперервний, місяць і рік треба завжди рахувати згідно з календарем.
Кан. 1546 –    § 1. День, від якого починається лічба, не враховується в термін, хіба що його початок збігається з початком дня або право виразно застерігає щось інше.
   § 2. Останній день лічби враховується в термін, який – якщо час охоплює один або більше місяців або років, один або кілька тижнів – кінчається після закінчення останнього дня тієї самої дати або, якщо місяць не має дня такої дати, то після закінчення останнього дня місяця.